В этот день:

Наши партнеры:


Международный конкурс ВЕСЕННЯЯ КАПЕЛЬ 2017 17-22 апреля

Информация
Предыдущая Следующая

шумящие ветры в пещеру, чтобы они не мешали вершить суд. Заключительный ансамбль прославляет прекрасную музыку.

Итак, победил в состязании Феб. Но Бах отнюдь не «унизил» Пана, не лишил го музыку привлекательности. Достаточно вспомнить многочисленные аналогии в творчестве Баха, чтобы убедиться в типичности для него обоих образов - отнюдь не только в кантатах. Арию Пана он затем прямо ввел в Крестьянскую кантату (с новыми словами), ще раз подчеркнув тем самым выразительную сущность. Аналогии арии Феба нередко встрчаются в духовных произведениях, в инструментальной   музыке   Баха.   Так   реальная   эстетическая   концепция   кантаты   и   здесь


оказывается шире     словесно-логической концепции, гибче, жизненне.

В творчстве Баха пассионы, как и месса h-moll, занимают, вне сомнений, центральное место и представляют собой высокую кульминацию. Возможно, что сохранились не все партитуры написанных Бахом «страстей». Полностью дошла до нас музыка «Страстей по Иоанну» (1723) и «Страстей по Матфею» (1729). Текст «Страстй по Марку» (1731) и музыкальные номера, перешедшие оттуда в другие произведения, позволяют лишь частично восстановить произведение. Однако на примере двух сохранившихся партитур со всей убедительностью предстает перед нами величие баховских «страстей». Бах не только возвышается здесь над общим уровнем музыкального искусства в Европе, но поистине достигает новой вершины в истории художественного творчества вообще. Ничего равновеликого нельзя назвать ни в одной области искусства той эпохи!

В пассионах Бах прямо соприкасатся с наиболе глубоким содержанием своих духовных кантат, с миром их образов. Но гроем пассионов становится не просто подразумеваемый герой-человек, чьи чувства воплощены в кантатах, а идеальный герой, богочловек, всем своим существом связанный с простой, змной человечностью, но идущий на подвиг самопожертвования - высший подвиг в глазах Баха, который ще не стремился создать образ действенного, дрзновенного героя: время н пришло, реальная действительность не давала оснований. На пути этой творческой концепции у Баха были сильны   предшественники, и прежд  всего X. Шюц в   го «Страстях» (1664

-     1666). Да и в немецкой поэзии XVII века многое по существу вело к образности Баха. Так, у
Якоба Бёме, поэта-философа, мистика и пантеиста первой четверти XVII века, воплощено
трагическое восприятие жизни как юдоли плача и страданий. Он видит человека всегда распятым
на кресте («Аврора, или Утренняя заря», 1612). Вместе с тем в го представлениях бог, природа и
человк как часть слиты воедино в непрерывном процесс жизни. В одной из песен Пауля
Герхарда (1656) возникает характерный образ: крестные страдания Христа, «страсти»


Предыдущая Следующая

Просмотров: 13377 Комментарии (0)
Подробнее
  • Вы можете на сайте оставить информацию о своей группе.
  • Вы можете предложить интересную новость о музыке.
  • Вы можете прислать анонс рок-концерта или любого другого рок-события.
  • Вы можете прислать анонс рок-концерта или любого другого рок-события.
  • Все информацию и свои предложения присылайте на электронную почту на старнице "Контакты".